第21章人骨（2 / 2）

与蔡家那种招引祖先亡魂的仪式不同，这种仪式属于更传统更古老的流派，有非常繁琐的形式和过程，以及无比严苛的祭祀标准。说得再明确些，这种仪式需要很多活体的祭品，比如家禽、牲畜，甚至人。

人祭，这是早在周朝就被废止的残忍制度，但在后世仍有残留和反复。比如之后的“河伯娶妇”，少数民族的“猎头”祭祀等等，还有许多朝代的贵族王室屡次取缔又反复重演的活人殉葬，某些邪恶教派所谓的舍身正道，可见这种现象在历史长河中从未真正消失。

乔建国认为，茂清镇逐级上报给学会的函件中，含糊提到的“当地村民可能从事特殊民俗活动”，多半就涉及“人祭”的仪式。

“所谓活人祭祀，并不是像影视剧或人们想象中那样，把祭品杀完了整整齐齐放进祭祀坑里，等到挖出来就是一具具完整的尸骨。”乔建国解释，“当年

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