第241章 二元论学(1 / 2)

加入书签

审判分为两种:其一是人死之后第三天,由一位名为Daena的女神带往“裁判之桥”接受审判。

Daena为良知之意,审判之后,善人进入天堂,而恶人则进地狱,而善恶混杂的人,则进入第三境地,该地阴暗,没有快乐,也没有悲伤。

其二是:所有灵魂在世界末日时都要最后受一次最后审判,人的灵魂可以荡除罪恶而复活。

琐罗亚斯德的二元论学说对于以后在波斯和中亚地区流行的摩尼教,中东地区的闪族宗教、犹太教,基督教中的异端诺斯替派,希腊罗马哲学中的毕达哥拉斯、赫拉克利特等都有过不同程度的影响。

琐罗亚斯德教的主要经典是《阿维斯陀》(Zent-Avesta)又称《波斯古经》是研究波斯宗教之唯一典据。

教义概括为神学上的一元论和哲学上的二元论。

Loading...

内容未加载完成,请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址!

↑返回顶部↑ 章节报错(免登录)

书页/目录